Пособие представляет собой комплект, состоящий из пяти DVD-дисков и красочно иллюстрированной сопроводительной брошюры. На дисках размещены художественные и образовательные программы Детского семейного образовательного телеканала «Радость моя», предназначенные для зрительской аудитории от 5 до 17 лет. В брошюре содержатся комментарии к видеопрограммам и тематическим разделам. Содержание пособия разделено на 10 глав соответственно тематике занятий в воскресных школах: «Бог», «Церковь», «Мир видимый и Невидимый», «Семья», «Личность», «Окружающий мир», «Молитва», «Православный символизм», «Нравственность», «Историческое сознание».
Один из авторов проекта Наталия Жданова
— Если говорить о самой главной причине появления проекта, то я бы хотела привести высказывание святителя Иоанна (Шаховского). Именно оно стало внутренним девизом для разработчиков и авторов пособия: «Учительство в Церкви никогда не прекратится, и во все века Церковь будет давать миру своих учителей, которые во все века будут <… > говорить одну и ту же Истину Слова Божия, но в разных психологических формах, каждый раз в форме, наиболее понятной данной эпохе, данному обществу и народу. Нужны новые учителя Церкви. Они ничего не говорят нового, но обо всём говорят по-новому».
— Иначе говоря, речь идёт о новом, современном формате пособия — мультимедийном?
— В том числе. Но книжка с дисками на сегодняшний день не такая уж и новация. Прежде всего, мы старались решить две взаимосвязанные задачи: преподнести основы христианского мировоззрения современному ребёнку в свойственной нашему времени форме. Но сделать это так, чтобы не исказить Истины православного вероучения, не допустить каких-либо некорректных трактовок при адаптации его канонических смыслов. Именно поэтому проект создавался совместно с Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, по благословению митрополита Меркурия, председателя Отдела.
— Так что же всё-таки представляет собой пособие? Это учебник, «методичка», сборник тематических видеопрограмм с катехизаторскими комментариями — или что-то ещё?
— В какой-то степени и то, и другое, и третье, и… «что-то ещё». В пособии собран своего рода «навигационный» материал для импровизации — учителей, воспитателей, родителей. Он пригоден практически для любого человека, у которого есть желание рассказать подрастающему поколению о православной вере интересно и доступно.
— То есть пособие может применяться на практике и профессионалами, и родителями, не владеющими специальными знаниями?
— Да. Можно сказать, что в этом смысле пособие носит универсальный характер. Педагог может использовать его как своеобразный «конструктор». Например, он может взять одну из видеопрограмм в качестве опорной точки урока и построить на её обсуждении тематическое занятие. А родителю, даже если он человек не церковный, всегда поможет книжка-«путеводитель». В ней доступным языком изложены комментарии наших специалистов: как «концептуально правильно» преподнести тему ребёнку того или иного возраста, и как затем доходчиво обсудить с ним её проблематику.
— Тем не менее, пособие адресовано, прежде всего, воскресным школам?
— Не только. Пособие может быть востребовано в любом из просветительских направлений работы с детьми, подростками, молодёжью.
Консультант и один из авторов проекта «Дорога к Храму», кандидат богословия и культурологии, член Союза писателей, диакон Илья Кокин.
— Я бы начал с названия проекта. Как мне кажется, в самом названии «Дорога к Храму» заключен глубокий смысл. Христос говорит о Себе: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин.14,6). Эти слова указывают на то, что Христос не только в Церкви, в Храме, Он не только истина и жизнь, Он ещё и путь, то есть Он ещё и ведёт человека к Храму. Он «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим.2,4). Господь подает каждому ищущему путеводную нить, а наша задача — сделать её чуть более осязаемой. Наше пособие не является учебником. Его предназначение — именно «пособúть», помочь преподавателям воскресных школ, учителям, которые ведут курс «Основы Православной Культуры» и просто родителям, которые желают, чтобы их дети выросли христианами, нашли свою дорогу к Храму.
— Как пользоваться пособием?
— Мы (разработчики и авторы пособия) старались, чтобы любой, кто захочет воспользоваться пособием, легко понял, как это сделать. Нам бы не хотелось, чтобы педагоги, собрав детей, с важным видом зачитали текст из брошюры и потом показали указанную в каталоге программу. По каждой из тем намечен лишь план разговора. Мы бы хотели, чтобы преподаватели творчески подошли к своим задачам — пропустили через себя наши идеи и сами бы подобрали те слова и образы, которые будут доступны именно тем детям и ученикам, с которыми предстоит общение. Мы, прежде всего, стремились представить детям понятия о христианском мировоззрении в необходимо-достаточной для этой аудитории целостности. Поэтому тематическая структура пособия также имеет свой определённый смысл.
— На что, по Вашему мнению, должны обратить внимание педагоги при использовании пособия — прежде всего?
— Прежде всего, до детского сердца очень важно донести мысль о том, что мир глубже, многограннее и сложнее, чем кажется, вот почему, перед темой «Бог», мы ввели тему «Мир видимый и мир Невидимый».
Мы очень часто живём как «потребители», мы знаем о мире, как нам кажется, главное: «Вот это стол – за ним едят, вот это стул — на нём сидят» — и всё… Материальный мир — это мир, увиденный глазами «туриста», «потребителя».
Конечно же, мы не должны становиться «туристами» и «потребителями» в этом мире. Если мы поймём, что наш мир глубже, таинственнее и удивительнее, тогда наша обыденная жизнь заиграет свежими, ранее неведомыми красками, новыми нюансами и аллюзиями. Религиозный человек по природе — человек неравнодушный, ему везде интересно, а «потребителю» везде будет скучно: и дома, и вдали от дома — везде всё одно и то же.
— Когда мы разговариваем с детьми о христианском вероучении, то обязательно рассказываем им о таком понятии, как Промысл Божий. Как Вам кажется, не существует ли опасность, что ребенок воспримет Божественный порядок как предопределение, как некую заданность, которую невозможно изменить?
— Да, и это вторая важная тема, которую необходимо затронуть при разговоре с детьми. Я бы даже сказал, что об этом надо говорить с детьми постоянно. По своему опыту я знаю, что у детей (особенно у подростков) вызывает огромный интерес тема судьбы и смысла жизни. К чему мы предназначены? Зависит ли наша жизнь от нас или какие-то высшие силы всё решили за нас? Христианство, в отличие от других религий, утверждает удивительную вещь — Господь дал человеку полную свободу, только сам человек может ответить на вопрос: с Богом он или нет? Только совместными усилиями Бога и человека человек может достигнуть богоподобия. В видеоматериале пособия есть немало примеров из жизни древних святых и наших современников, которые ответили согласием на Божественный призыв, подобно Богоматери, сказавшей архангелу: «Се, раба Господня» (Лк.1,38). Эти примеры особенно действенны, вообще пример всегда действеннее слов.
— На дисках представлено более сорока видеопрограмм телеканала «Радость моя». Среди них довольно много анимационных проектов — адресованных как детям, так и взрослым.
— И это естественно. Ведь само слово «анимация» происходит от слова anima «душа» — это образный, «душевный» язык, столь понятный каждому ребёнку, ведь он не только заставляет думать, но и вызывает эмоции, а это очень важно, причём не только для детей, но и для взрослых. Вот почему Сам Господь предпочитал проповедовать именно с помощью образного языка притчи. Вообще для того, чтобы поверить, нужно посмотреть на мир детскими глазами: «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное» (Мф.18,3).
Протоиерей Максим Первозванский, клирик храма Сорока мучеников Севастийских, главный редактор журнала «Наследник», духовник молодёжного объединения «Молодая Русь».
— Одним из преимуществ пособия «Дорога к Храму» является то, что его разработчики не пошли по пути иллюстрации какого-либо конкретного учебника для воскресных школ. Материал выстроен по универсальной схеме: в качестве опорных разделов предложены те главные темы, без которых не обойдётся ни один преподаватель воскресной школы — независимо от того, какую методику он предпочитает использовать для своих занятий с детьми.
Исходя из своего опыта работы в воскресной школе и преподавательского опыта коллег, могу сказать, что одна из самых насущных проблем для любого учителя воскресной школы — нехватка современного вспомогательного материала, на котором можно выстроить плодотворное общение с учениками.
Таким образом, это мультимедийное пособие «Дорога к Храму» можно охарактеризовать как очень своевременное для решения этой проблемы.
Кроме того пособие обладает следующими достоинствами: его контент грамотно структурирован — и тематически, и по возрастным категориям.
Программы, произведённые православной телекомпанией, изначально содержат необходимые мировоззренческие акценты; к каждой программе написан краткий, но ёмкий богословский комментарий, из которого как преподаватель, так и «неподготовленные» родители легко могут понять, в каком ракурсе заявленную тему следует рассматривать и преподносить ребёнку.
Видеопрограммы, отобранные для иллюстрации тематических разделов пособия, могут быть использованы не только на обучающих занятиях, но и в неформальном обсуждении с детьми во внеурочное время.
Дробот Мария, психолог, старший преподаватель кафедры «Социальная педагогика» Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета.
— Отмечу, что содержание пособия «Дорога к Храму» — это не какой-то отвлечённый набор идей и информации. Особенно ценно, что предоставленный материал отражает реальные, волнующие детей вопросы, вызывает их эмоции, мысли, чувства, желание спорить и размышлять.
Именно такой подход к общению с детьми позволяет воспитателю вывести ученика на самостоятельное осмысление темы урока в русле христианского мировосприятия.
Данный проект представляет несомненный интерес. Он актуален с точки зрения грамотного преподнесения просветительского материала, способствующего формированию православного мировоззрения у современного ребёнка и воспитанию в нём осознанного намерения жить в соответствии с этим мировоззрением.